CAPITULO II
LUCIFER NÁHUATL
Parlemos ahora un poco, pero con gran tino, sobre el Divino
Daimón de Sócrates, el famoso LUCIFER de la Catedral de Notre Dame de París, el
mismísimo Xolotl Náhuatl, que en el mágico cerro de Coatepec que en Tula
existe, acudiera más veloz que el viento a la brujesca invocación de los
sesenta ancianos.
Extraordinaria Tula, encantadora, que en verdad no es
sino la Thule escandinava de la que nos hablaran los versos de oro del gran
Séneca, el confín de este mundo...
Xolotl, la sombra viviente de Quetzalcoatl,
Lucifer-Prometeo, es el portador de luz, la estrella de la mañana, el símbolo
viviente de nuestra piedra angular, la piedra del rincón, la Piedra Filosofal,
en la cual está la clave de todos los poderes.
Lucifer-Xolotl, tomando a veces el aspecto del macho
cabrío de Méndez, simboliza a la potencia sexual.
Moisés, al volver del Sinaí, donde había encontrado a
Jehová, lleva en la frente dos rayos luminosos en forma de cuernos de macho
cabrío, lo que nos indica que había trabajado con la fuerza sexual.
Escrito está, y con letras hebraicas, que el Arca de
la Alianza llevaba en sus cuatro ángulos cuernos de macho cabrío.
Por su parte, Isaías, el Profeta, escribe (XlV, 12,
15):
"¿Cómo caíste del cielo,
Lucero brillante, hijo de la aurora?
¿Echado por tierra
El dominador de las naciones?
Tú, que decías en tu corazón:
Subiré a los cielos en lo alto;
sobre las estrellas de Dios
Elevaré mi trono.
Me instalaré en el monte santo,
en las profundidades del Aquilón
Subiré sobre la cumbre de las nubes,
Y seré igual al Altísimo.
Pues bien, al sepulcro has bajado,
A las profundidades del abismo."
Los Padres de la Iglesia: Simeón, Pacomio, Eulogio,
Antonio, veían cada cual a su Lucifer particular (pues cada persona tiene el
suyo) bajo el aspecto de alguna deliciosa doncella o de algún varón terrible de
relucientes cuernos o de un niño con túnica negra.
Escuchemos el maravilloso canto de Ezequiel (XXVIII,
12,19) al bello Demonio LUCIFER-XOLOTL:
"Eras el sello de la perfección.
Lleno de sabiduría y acabado de belleza.
Habitabas en el Edén, en el Jardín de Dios.
Vestido de todas las preciosidades.
El rubí, el topacio, el diamante,
el crisolito, el ónice, el berilo,
el zafiro, el carbunclo, la esmeralda y el oro te
cubrían."
"Por la muchedumbre de tus contrataciones
se llenaron tus estanques de violencia y pecaste
y te arrojé del monte santo y te eché de entre los
hijos de Dios.
El Querube protector te hizo perecer."
"En Monte
Albán este personaje despierta una verdadera afición: La entidad desnuda, con
las extremidades contrahechas, la boca felina y una actitud dinámica que
singulariza los comienzos de esta ciudad, no pueden representar más que a
Xolotl (Lucifer). Su asociación a la vez con el tigre, el fuego, cuyas llamas
reemplazan a veces a las pares genitales y el movimiento de caída son pruebas
suficientes."
(Esto es textual de la Obra de Laurette Sejourne,
titulada
"EL UNIVERSO DE QUETZALCOATL".)
Ostensiblemente, XOLOTL-LUCIFER-PROMETEO es el doble
de Quetzalcoatl, el príncipe de la luz y de las tinieblas que tiene potestad
absoluta sobre los cielos, la tierra y los infiernos.
Incuestionablemente, el Divino Daimón es la reflexión
de Dios dentro de nosotros mismos, aquí y ahora, y puede conferirnos el poder,
la sabiduría y la igualdad divina: "Eritris sicut dei."
"Seréis como Dioses."
La Piedra Filosofal, LUCIFER-XOLOTL subyace en el
fondo mismo de nuestros órganos sexuales y tiene que reconciliar a los
contrarios, "Coincidentia oppositorum", y a los hermanos
enemigos.
El Fuego viviente y filosofal de los viejos
alquimistas medievales yace latente en el fondo de nuestro sistema seminal y
sólo aguarda en acecho místico el instante de ser despertado.
INRI: Ignis Natura Renovatur Integram (El fuego renueva incesantemente a la
naturaleza). In Necis Renascor Integer (En la muerte renacer intacto y puro).
Santo Tomás dice: "El más alto, el más perfecto
de los ángeles, el ángel preferido de Dios."
Dante escribe: "Más noble que criatura alguna y
la suma de todas las criaturas."
Indubitablemente, no es en modo alguno XOLOTL-LUCIFER
un agente extraño fuera de nuestra psiquis, al contrario, es ciertamente la
sombra de nuestro Ser Divino dentro de nuestro "fondo íntimo
particular"
Escrito está y con palabras de oro en el Libro de la
Vida, que en la garra de la pata derecha del LUCIFER NÁHUATL resplandecen
gloriosamente ciertos signos áureos terriblemente divinos.
XOLOTL-LUCIFER-PROMETEO es el entrenador psicológico
en el gimnasio de la vida práctica.
Vano somatén, rebato, alboroto, el de ciertas
cofradías que propagan por aquí, por allá y acullá, necias infundias difamantes
contra el CHINOUPES SOLAR GNÓSTICO, el CHRISTOS AGATHODAEMON, LA SERPIENTE DEL
GÉNESIS, el LUCIFER NÁHUATL, el RESPLANDECIENTE DRAGÓN DE SABIDURÍA.
Malmirado, malquisto XOLOTL-LUCIFER por aquellos
intonsos dechados de sabiduría, que repudiando al Espíritu que vivifica, han
interpretado la alegoría de la guerra en los cielos y la lucha de Miguel contra
el dragón a la letra muerta sin comprender su honda significación.
Cruzada, refriega celeste que, incuestionablemente se
debe procesar en el fondo vivo de nuestra propia conciencia; lucha heroica
contra las pasiones animales que llevamos dentro, personificadas en el mí
mismo, en el si mismo.
Indubitablemente, nuestro Real Ser interior profundo,
tiene que matar o fracasar. En el primer caso, obviamente, se convierte en el
matador del Dragón por el hecho mismo de haber salido victorioso de todas las
tentaciones puestas por aquél.
XOLOTL-LUCIFER como ayo, educador, mentor, resulta
ciertamente insólito, inusitado, extraordinario.
Existe en la tentación Luciférica didáctica
inimitable, pedagogía portentosa, atracción que asombra, incentivo
inconfundible, instigación oculta con propósitos divinales secretos, seducción,
fascinación.
De todo esto podemos inferir que dentro de nuestras
hondas intimidades podemos y debemos luchar contra el Dragón y sus huestes
tenebrosas (los defectos psicológicos), si es que en verdad queremos
convertirnos en "Hijos de la Sabiduría" y en "Dioses
inmortales"...
En la tierra sagrada de los Vedas, INDRA, el
resplandeciente Dios del Firmamento, mata a VRITRA o ANI, el Demonio-Serpiente,
Lucifer-Xolotl, por cuya proeza es VRITRA-HAN, el "Destructor de VRITRA,
motivo por el cual se le da el sobrenombre de Jishnu, "Conductor de la
Hueste celestial".
La Cruz es un símbolo muy antiguo, empleado desde
siempre en todas las religiones, en todos los pueblos, y erraría quien la
considerase como un emblema exclusivo de tal o cual secta religiosa. Cuando los
conquistadores españoles llegaron a la tierra santa de los aztecas, encontraron
a la Cruz sobre los altares.
En el plano de los grandes edificios religiosos de la
Edad Media, con la adición de un ábside semicircular o elíptico soldado al
coro, vemos la forma del signo hierático egipcio de la Cruz Ansata, que se lee
Ank y designa a la vida universal oculta en todas las cosas.
Por otra parte, el equivalente hermético del signo Ank
es el emblema de Venus o Ciprina-Lucifer, el cobre, bronce o latón.
"Blanquea al latón y quema tus libros." Nos
repiten incesantemente todos los mejores autores de la Alquimia medieval.
Ostensiblemente, tal expresión, dicho u oración,
traducido sabiamente significa: "Magia sexual, castidad científica, muerte
radical del Ego animal."
Quetzalcoatl, resurrecto después de haber
"blanqueado al latón", se convierte en el lucero de la mañana.
El Apocalipsis de San Juan dice:
"Al que venciere y guardare mis obras hasta el
fin, yo le daré autoridad sobre las naciones." "Y las regirá con vara
de hierro, y serán quebradas como a vaso de alfarero; como yo también la he
recibido de mi Padre." "Y le daré la estrella de la mañana."
"El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las Iglesias."
(Apocalipsis 2, 26-27-28-29).
BEL Y EL DRAGÓN, QUETZALCOATL Y XOLOTL, APOLO Y PITÓN,
KRISHNA Y KALIYA, OSIRIS Y TIFÓN, MIGUEL Y EL DRAGÓN ROJO, SAN JORGE Y SU
DRAGÓN, SIEMPRE SON EL LOGOS PARTICULAR DIVINAL EN CADA UNO DE NOSOTROS y su
doble proyectado en nuestra psiquis para nuestro bien.
No está de más afirmar, en forma enfática y con plena
lucidez, que matar al Dragón Venus-Lucifer-Xolotl equivale a convertirnos en
hijos del mismo, esto es recibir a la Estrella de la mañana.
Los dragones fueron tenidos en toda la antigüedad como
símbolos de la Eternidad y de la Sabiduría.
Los Hierofantes de Egipto, de Babilonia y de la India,
se daban generalmente el nombre de "Hijos del Dragón y de las
Serpientes", corroborando así las enseñanzas del Gnosticismo Universal.
XOLOTL, la sombra o doble del CRISTO MEXICANO,
QUETZALCOATL, precipitándose desde el Empíreo hacia nuestros propios infiernos
atómicos, resulta extraordinario, maravilloso.
XOLOTL significa a la vez perro y gemelo. No está de
más recordar en este capitulo que el Padre Sahagún afirma que el can es el
símbolo del Fuego de origen celeste.
El Fuego sexual, el perro, el instinto erótico,
Lucifer Náhuatl, es aquel agente extraordinario y maravilloso que puede
transformarnos radicalmente.
El perro guía al Caballero conduciéndole por el
angosto camino que va de las tinieblas a la Luz, de la muerte a la
Inmortalidad.
Es urgente sacar de la morada de Plutón a
XOLOTL-CERBERO, prodigio de terror que con sus ladridos, sus tres cabezas
chatas y su cuello rodeado de serpientes, llena de espanto a los difuntos.
XOLOTL-CERBERO-TRICÍPITE jala la traílla de su amo
llevándole seguro por el escarpado sendero que conduce a la Liberación final.
XOLOTL-LUCIFER, como arquetipo del penitente y con el
cinto de la castidad, convertido en anacoreta, hace luz en las tinieblas y
aclara todo el esoterismo Crístico.
XOLOTL-LUCIFER, en posesión de los restos que habrá de
resucitar, nos indica la necesidad de morir para ser.
Es urgente excogitar, discurrir, meditar...
Incuestionablemente, la muerte del "mí mismo" es requisito
indispensable para la resurrección esotérica que ha de realizarse, aquí y
ahora, mediante la Alquimia sexual.
"Porque es necesario que esto corruptible se
vista de incorrupción, y esto mortal se vista de inmortalidad."
"Y cuando esto corruptible se haya vestido de
incorrupción y esto mortal se haya vestido de inmortalidad, entonces se
cumplirá la palabra que está escrita: Sorbida es la muerte con victoria."
"¿Dónde está, ¡oh muerte! tu aguijón? ¿Dónde, ¡oh
sepulcro!, tu victoria?" (1 de Corintios 15, 53-54-55).
La didáctica excitante y seductora de XOLOTL-LUCIFER,
inteligentemente aprovechada, hace posible la resurrección mágica.
"La tentación es fuego. El triunfo sobre la
tentación es Luz." Eliminar los elementos indeseables que cargamos dentro
es urgente, inaplazable, impostergable.
Resulta urgente, perentorio, apremiante, discriminar,
especificar, discernir concretamente sobre ciertos valores simbólicos. Quiero
referirme en forma enfática al tigre y al perro.
Incuestionablemente, este XOLOTL-LUCIFER cargado con
el jeroglífico solar, como quiera que se encuentra en la raíz de nuestro
sistema seminal, asume el maravilloso papel del perro Cerbero citado por el
Dante en la Divina Comedia.
El tigre es diferente, y esto lo saben los
"Caballeros tigres, esos jaguares del Movimiento Gnóstico, que cual
auténticos felinos de la Sicología Revolucionaria, se han lanzado contra sí
mismos, contra sus propios defectos psicológicos.
Indubitablemente, el perro y el tigre se hallan
asociados esotéricamente en el mismo trabajo.
La humanización del tigre en el Arte azteca es algo
que asombra a todo místico.
En modo alguno sería posible extirpar nuestros
agregados psíquicos, esos íntimos defectos que en su conjunto constituyen al
Yo, sin el auxilio de esa Partícula divina o Mónada interior recordada por el
hacha, signo del rayo que el Hombre-Tigre asume con entera claridad.
Escrito está con entera lucidez en el Libro de la
Vida: "Quien quiera subir debe primero bajar." "A toda
exaltación le precede una humillación."
El descenso a la Novena Esfera, desde los antiguos
tiempos, fue siempre la prueba máxima para la suprema dignidad del Hierofante
Jesús, Budha, Hermes, Quetzalcoatl, hubieron de pasar por esa terrible prueba.
Allí baja Marte para retemplar la espada y conquistar
el corazón de Venus, Hércules para limpiar los establos de Augias y Perseo para
cortar la cabeza de Medusa.
Quetzalcoatl y su Doble, en las profundidades
terrestres, en el Infierno del Dante, en la terrible morada de Plutón, deben
morir radicalmente si es que quiere resucitar de entre los muertos.
En medio de aquel antro un olmo enorme extiende sus
ramas seculares; en ellas habitan los vanos sueños de la humanidad doliente,
pegados como insectos a sus hojas.
Por allí se pasean los centauros; Briareo, el gigante
de los cien brazos; la Hidra de Lerna, a quien mató Hércules cortándole sus
múltiples cabezas; la Quimera, monstruo con cuerpo de cabra; las Gorgonas, las
Arpías y la Sombra de los tres cuerpos.
Espantosa la ruta que conduce al Tártaro por las aguas
del Aqueronte; torbellinos de cieno y agua turbia.
Un horrible barquero de canas erizadas, ojos
chispeantes como brasas de carbón y larga barba descuidada, maniobra la barca
que pasa a las almas al otro lado.
Una multitud atormentada y diversa se agrupó en la orilla
esperando que el barquero la traslade. Pero éste escoge caprichosamente: ora
éste, ora aquél, y hay quien aguarda en vano y suplica, pero todo es inútil.
Estas son las almas de los que no recibieron
sepultura, que se desesperan en tiempo interminable hasta que una mano piadosa,
allá en la tierra, recoge sus cuerpos y encierra en la urna sus cenizas.
Entonces la morada de Plutón se abre y las almas
entran en su triste reposo, privadas de luz, sombra de lo que fueron."
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